解读丨“龙的传人”文化符号形成的历史依据

一个成熟的文化符号“龙的传人”已经形成于大约5000年前

龙文化在中国文明中的起源可以追溯到8000年前。例如,辽宁东北部的扎海文化,那里有一尊距今8000年的石雕龙,是迄今发现的最早的龙文化形象。然而,在陕西省西北部的寿陵山北部也有可追溯到7000年前的龙文化的前身。6000年前,中国东北和西北的龙像进入了中原。这就是濮阳发现的所谓摆式石雕龙。事实上,这已经是北方广大地区共有的龙文化。

在此之前,在中国的东南部,主要有崇拜鸟类的文化团体。例如,河姆渡双丰朝阳所代表的文化群落就是凤凰文化的早期代表。中国早期文明以北方的龙文化和南方的凤文化为主,这是学术界的基本共识。凤凰文化东西走向交流,龙文化东西走向辐射,是中华文明发展的总趋势。

当我们在湖北省黄梅县角墩发现一条有5000到6000年历史的7米长的卵石龙时,我们会意识到龙文化已经跨越了黄河和长江,成为中华文明的一个重要宗教神器。同时,5000年前在新石器时代大型遗址凌家滩发现的玉龙、玉雕和八角形太阳图案,是长江流域龙凤融合的明显证据。以玉琮为代表的5000年前的良渚文化,其神纹与商周青铜器的饕餮纹相一致,成为殷商文明的源头之一。然而,大约5000年前在上海福泉山遗址的龙凤融合图案已经成为一种被广泛认可的器物图案。

大约5000年前,一个成熟的中国文明形成了。从此,中国的信仰文明、生产文明、生活文明和物质文明形成了一个基本的文化体系。以龙凤为中心的图腾信仰体系一直延续到今天。这就是我们通常所说的中国五千年文明史。考古学中有足够的证据。从那时起,一个成熟的文化符号“龙的传人”形成了。

与此同时,中国神话和历史叙事已经证明了5000年的持续文明。2000年前的文献将夏、商、周三代的历史时限定在4100年前,这是夏柒开始建国的早期。在此之前,有一个远远超过一千年的神话叙事谱系。《尚书》记录了尧舜在世界上的统治。这是先秦时期的基本历史文献。我们现在一般把尧、舜、禹的故事看作是与神话和历史交织在一起的故事。尧舜时期是中国历史上文化道德的黄金时期。它的形成不可能在一代人的时间内完成。然而,大禹治水和修九州的努力并不是一代人能够完成的伟大事业。尧、舜、禹时期分别是漫长的历史时期。姚、舜、禹是这一时期的代表人物。

颛顼和帝喾都是神话和信仰史上的重要人物。重要的家族,即高杨家族和高辛家族,是一个时代。然而,文献中清楚地记载了炎帝和黄帝有八代。炎帝和黄帝只是名字,不同的氏族首领担任炎帝和黄帝的职位。例如,沈雁大帝、炎帝佑、炎帝王石。从伏羲和女娲开始,到神农有15代。

这些金代皇甫谧《帝王世纪》的史书不是虚构的。他对夏朝第十九代的记载很清楚。为什么他发明了从伏羲到神农的第十五代领导人?在汉代,班固的《汉书古今人表》也有同样的谱系。在班固的年表和皇甫谧的谱系中,中国的历史已经超过5000年。这不是他们个人的想象,而是对那个时代有共同理解的神话传说和历史的整理。传说西施被封为龙脊官,西施人是第一个拥有龙体的人。这是w

“龙的传人”的中华文明仍在延续。有什么神秘的?

埃及文明被亚历山大征服,并早已改变了它的形式,而这两个流域的文明却被打破,陷入混乱。为什么“龙的传人”的中华文明会延续下去,它的奥秘是什么?

完整多样的文化模式是中国文化长期发展的保证。在中国历史上,对龙文化的崇拜一直是主流文化。无论是伏羲女娲时期、夏、商、周时期,甚至是明清时期,这种信仰从未改变。晚清时期,黄龙旗也成为国际交流的国旗,代表着中国形象在世界上的传播。在历史上,无论哪个民族统治着国家政权,龙总是被视为皇帝的化身,国家最高权力的化身,也是整个民族最吉祥的象征。这是一个共识。在传统的国家制度下,人们也有自己的信仰空间,各民族也有自己的信仰。多样性确保文化多样性。一体化和多元化形成稳定的结构和和谐的文化生态,从而避免尖锐的文化冲突。在中国历史上,曾有过民族间的战争,但没有尖锐的内部文化冲突。文化是多元的、共生的和统一的。多元主义的前提是统一,没有统一就没有多元主义,只有无休止的争论。

中国文化的包容、开放和创新支撑着文化的长期延续。中国的龙文化不是保守的,而是不断调整和包容的,形成了广泛而丰富的内涵。曾经有一些皇帝想要独占龙文化的资源,但是整个国家的财富必须被所有的国家成员分享。因此,我们可以看到,民间也在享受龙文化的象征。例如,自宋代以来,赛龙舟已经成为民间社会的一大景观。他们极大地促进了文化认同,形成了政府和人民融合的共同习俗。外国佛教龙文化进入中国,并很快加入中国龙文化体系。随着海洋文化的发展,龙王文化也随之发展,于是出现了四海龙王。现在我们分不清哪一种是原始龙文化,哪一种是后期添加的龙文化,哪一种是外来龙文化,哪一种是本土龙文化。龙文化的发展包含了古今中外文化的精华,所以它与时俱进,日益发展壮大。中国文化的持续文明是发展的创新延续,绝不自满。

龙文化象征着智慧的体现,这也保证了中国文化的持续联系。以龙为比喻的《周易》卦,深刻地显示了人们对生活的平和态度。强调隐藏在深处的龙、田野里的龙以及天空中不同状态的龙的不同生活态度。整天工作的谨慎总是一种积极的态度,而康龙的后悔是鲁莽前进的警告。这种以龙为隐喻的生活智慧,保证了文明的稳定和可持续发展,防止了因鲁莽的态度而造成的文明的中断。在今天看来,这种态度仍然是中华民族屹立于世界的基本态度。

因此,作为“龙的传人”,中华文明起源于8000年前,经过3000年的进化,在5000年前形成了成熟的文明形式和多元化,形成了身份的象征,开始了“龙的传人”的整体过程。经过5000年的包容和创新发展,它具有不可战胜的韧性和生命力,在当今世界显示出无限的生命力。中华民族的文化自信建立在这样一个坚实的文化基础上。

◎本文最初发表于《乾》(华东师范大学社会发展学院副院长田兆元),土源网络,文本版权归原作者所有。